Giorno: 5 ottobre 2016

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte di Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,applicata dal 90 % dei musulmani nel mondo,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso di loro

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte di Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,applicata dal 90 % dei musulmani nel mondo,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso di loro

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte di Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,applicata dal 90 % dei musulmani nel mondo,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso di loro

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte di Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,che ingloba più del 90% degli adepti del mondo musulmano,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso i carnefici della discendenza del profeta.

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte di Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,applicata dal 90 % dei musulmani nel mondo,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso di loro

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte di Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,applicata dal 90 % dei musulmani nel mondo,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso i carnefici della discendenza del profeta.

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte di Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,che conta ingloba più del 90% degli adepti del mondo musulmano,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso i carnefici della discendenza del profeta.

Quindi credono che la loro interpretazione dell’Islam e del Corano siano quelli autentici predicati e applicati dal profeta 1400 anni fa,e questo per via della rigida catena di trasmissione del sapere che parte da Maometto,per poi passare da Ali,Fatima ( la figlia ) e i loro figli, Hassan e Hussein,per poi protrarsi attraverso i loro discendenti,che nel corso dei secoli si sono tramandati il sapere da padre a figlio. I musulmani sciiti credono che sia Dio,attraverso il Corano,che il profeta,attraverso i suoi detti,abbiano legittimato Ali Ibn Talib,suo cugino e marito di Fatima ad essere la guida politica e spirituale della comunità islamica dopo la morte d Muhamad (saas).

I sunniti invece credono che chiunque abbia conosciuto il profeta o suoi compagni più fedeli sono degni alla guida politica e spirituale della comunità islamica (la Umma) e alla trasmissione del sapere di Maometto e della sua linea interpretativa del Corano. Ragion per cui la giurisprudenza dell’islam sunnita,che conta più del 90% di adepti nel mondo musulmano,è regolata da ben quattro scuole giuridiche  (scuola hanafita – scuola malikita- scuola shafiita – scuola hanbalita) fondate da quattro imam apparsi 150 anni dopo la sua morte e le varie guerre civili scoppiata tra gli stessi compagni del profeta.

Gli imam fondatori delle scuole giuridiche sunnite sono :

L’Imam Abu Hanifa al N’uman ibn Thabit ( nato nel 699 – morto nel 767 DC)

L’imam Malik ibn Anas (nato nel 711 – morto nel 795 DC )

L’imam Shafii ( nato il 767 — morto 820 DC )

L’imam Ahmed Hanbali. ( morto il 855 DC )

Maometto mori’ l’8 giugno 632 dopo Cristo.

I dotti dei due rami principali dell’Islam sono d’accordo sul fatto che uno dei fondatori di delle sopracitate scuole sunnite, L’imam Abu Hanifa (fondatore della scuola hanafita) fu contemporaneo e allievo del fondatore dell’unica scuola giuridica dei musulmani sciiti : L’imam Ja’afar Sadiq,il pronipote di Maometto.E che in seguito tramandò il suo sapere al suo allievo,l’Imam Malik Ibn Anas,che fondò a sua volta un altra scuola giuridica ( la scuola malikita)

Un altra differenza,dettata più dall’ignoranza che da motivi ideologici,è riscontrabile nella posizione verso i nemici e i carnefici della discendenza del profeta,come i califfi Omayadi e Abbassidi,che nel corso dei secoli tentarono di cancellare dalla faccia della terra qualsiasi traccia della discendenza del profeta. Gli sciiti maledicono tali califfi,colpevoli di aver tentato di far scomparire ” l’islam autentico ” per motivi prettamente politici,mentre i sunniti contemporanei invece non hanno assunto alcuna posizione verso i carnefici della discendenza del profeta.